|
 In ultima perioada sunt diferite polemici pana si pe faptul ca purtati numele de Cerin. Care este motivul?
M-am nascut purtand un nume strain de mine dar si de sangele meu: Hodorogea. Acest nume apartinea unei brute semianalfabete care pretinde candva ca ar fi tatal meu legitim. Individul a reusit sa-mi faca un adevarat calvar dintr-o parte a copilariei mele. Noroc cu bunicii la casa carora am crescut. Acest derbedeu era un individ fara scrupule. Imi amintesc si acum privirea aceea scelerata si tampa de alcoolic iremediabil. Am aflat mult mai tarziu ca adevaratul meu tata nu era el. Abia atunci mi-am explicat anumite momente urate ale copilariei mele. Individul a murit in 1996 parca blestemat de divinitate pentru mizeriile aduse unui copil nevinovat. Cred ca daca l-as fi prins azi ar fi fost cumplit pentru bruta ieftina respectiva.
Ati dorit sa va cunoasteti vreodata adevaratul parinte? Nu.Pentru mine este ca si cum nu ar fi existat niciodata.Va dati seama ca ar fi un strain.Chiar daca as avea un copil, de exemplu, daca nu l-as vizita de mic si ar trece anii si pentru mine ar fi un strain ca oricare altul. Care au fost cele mai frumoase momente ale copilariei dumneavoastra? Fara indoiala anii petrecuti la casa parohiala din comuna Sauca unde era bunicul preot paroh in acea vreme. Mereu ma gandesc cu drag la acel loc.Casa apartinea unei contese maghiare care l-a ajutat pe cel ce avea sa devina un scriitor reprezentativ al Ungariei:Kolcsey Ferencz. Si acesta a copilarit in acea casa. Faptul ca ati locuit intr-o casa muzeu al unui scriitor v-a determinat inca de atunci sa scrieti? Nu, deloc. Pe vremea aceea nu ma gandeam deloc la scris. Visul meu era sa devin aviator. De aceea in spatele casei se afla un castan urias care pe urma a fost taiat, dar dupa ce ne-am mutat noi de acolo.Obisnuiam sa urc pana aproape de varful pomului si sa-mi imaginez ca zbor. Imi amintesc curtea casei cu dependintele. De acolo imi provin primele amintiri ale vietii mele. Am locuit acolo de la varsta de trei ani pana pe la doisprazece- treisparazece ani. Cum ati ajuns la numele de Cerin? In 1987 m-am casatorit cu Mariana Cerin studenta la drept in acea perioada. Cum doream din tot sufletul sa scap de un balast atat de greu si de murdar, de urat si pestilential cum era acel nume am acceptat sa trec pe numele viitoarei mele sotii. Numele de Hodorogea imi repugna, pentru mine nu insemna nimic altceva decat ceva urat, neavand nici o incarcatura sufleteasca. Prin urmare de douazeci si doi de ani sunt trecut in acte Cerin. Cu timpul mi-am dat seama ca reprezinta prin Sorin, soarele si prin Cerin, cerul. Nu cred ca a fost intamplator acest nume harazit de catre divinitate pentru mine. De fapt nimic nu este intamplator an aceasta lume in afara de Dumnezeu. Anul acesta a fost bogat in aparitii editoriale pentru dumneavoastra. Ce scrieti in prezent maestre? Asa este. In decembrie anul trecut mi-a aparut Revelatii 21 Decembrie 2012, in ianuarie Nemurire, tratand aforisme despre nemuriresi Poeme de dragoste iar recent mi-a aparut Invata sa mori, o carte de aforisme al caror subiect se axeaza pe moarte. Chiar azi 25 iunie 2009 am inceput o noua carte de aforisme dar sa nu ma intrebati cum se va numi. Spun aceasta fiindca am schimbat mereu o gramada de titluri aproape la fiecare carte de-a mea. Doar titlul pe care il decid inainte de tipar este cel care conteaza. La Invata sa mori i-am spus initial Moarte ca pe urma sa ma razgandesc in ultimul moment. Ce parere aveti despre Wikipedia romana? Este o adunatura sau o gasca care lasa sa intre articole dupa anumite tipare nu tocmai ortodoxe ca sa ma exprim elegant. Am intervenit pentru a demonstra ca inlaturarea dupa trei ani a articolului meu nu a fost datorita criteriilor notabilitatii ci s-a datorat unor lucraturi murdare de culise. Stiu ca s-au adus date concrete privind notabilitatea dumneavoastra cum ar fi Ion Dodu Balan o somitate in domeniu sau altii ce s-a intamplat de fapt? Un utilizator AdiJapan de profesie fizician a avut tupeul sa afirme daca poate Ion Dodu Balan sa vobeasca in fata criticilor literari. Va dati seama cat tupeu poate avea acest fizician wikipedist care coordoneaza alaturi de unul pe nume Andrei Stroe acceasta enciclopedie. In primul rand nu are nici o tangenta profesionala cu literatura iar in al doilea rand blameaza o personalitate de prim plan a criticii literare romanesti, care este de o viata profesor universitar de literatura romana, care a fost decanul si apoi rectorul facultatii de filologie a Universitatii Bucuresti iar in prezent profesor al Universitatii Spiru Haret. O astfel de somitate este pusa sub semnul intrebarii de un AdiJapan. Cam aceasta este Wikipedia romana impotmolita in cenzura si incompetenta dupa cum scria George Bara in publicatia Napoca News unde se referea la ceea ce s-a intamplat cu mine. Odata ce s-au adus date certe privind notabilitatea domniei voastre de ce nu a fost resuperat articolul? Motivul pentru care nu a fost recuperat articolul a fost acela ca nu s-ar fi discutat la subiect dupa cum afirma inginerul buzoian Andrei Stroe care nu duce deloc faima locului sau de provenienta. Cum nu s-a discutat la subiect odata ce s-au adus date concrete privind notabilitatea?Ma refer la justificarea adusa de cineva care spunea ca:” A aparut in publicatii importante cum ar fi Oglinda literara numerele 87 88 89, Nordlitera, Luceafarul romanesc, Actualitatea canadiana si multe altele.Critici de prima mana au scris despre opera lui, mai ales universitarii Ion Dodu Balan si Adrian Dinu Rachieru.” Datele erau aduse dar nici un wikipedist nu a dorit sa discute despre ele. Realitatea este ca articolul a fost sters la comanda cuiva iar oricat de multe date s-ar fi adus cei din gasca lui Bogdan Stancescu, fostul administrator, in prezent demisionar, nu ar fi intervenit. Acel individ dubios pe numele de Andrei Stroe a concis in cele din urma, citez prin redarea portiunii de pagina:” Discutie incheiata. Nu se mai discuta de mult la obiect. Pagina ramane stearsa. —Andreidiscutie 2 iunie 2009 22:16 (EEST)”,inchei citatul. Bine dar faptul de a aduce dovezi concludente inseamna de la sine o discutie la subiect, oare nu ar fi trebuit decis pro sau contra de catre diriguitorii wikipedisti?! Asa este dar nu si pentru acea gasca de wikipedisti care au inlaturat cu timpul adevaratii wikipedisti de valoare si si-au creat propriul lor cerc inchis. Cei care au gandit liber au fost inlaturati din asa zisa enciclopedie libera. Cine au ramas? Unii indivizi dubiosi precum acest fizician cu nume de utilizator AdiJapan care se pricepe mai bine in literatura decat o somitate ce a fost o viata intreaga profesor universitar de literatura. Ma refer la Ion Dodu Balan. Mai mult decat atat devine si obraznic atunci cand i se prezinta date certe aduse de catre acest eminent profesor, incercand sa-l dezaprobe chiar si prin fraza marsava si plina de venin dement cu intrebarea daca poate vorbi in numele criticilor literari. Repet acest lucru pentru a se observa impostura si lipsa de obiectivitate a acestor wikipedisti gascari plini de ifose si ranchiuna pe adevaratele valori ale acestei natii. Si care ar fi criticii literari fata de care nu ar putea vorbi ilustrul Ion Dodu Balan? Cei care au la baza politehnica sectia masini sau alte agregate fiind obisnuiti cu masinatiunile sau cei care i-au fost subalterni si-i cantau candva ode?Care dintre aceste categorii de critici nu l-ar fi agreat?Sa fie unii care au fost o perioada politicieni de dreapta iar pe vremea cand erau subordonatii lui Ion Dodu Balan la catedra de filologie a Universitatii Bucuresti nu mai conteneau cu laude si osanale aduse fostului regim ca in cele din urma sa treaca toate acestea numai in carca marelui critic literar care a avut onoarea de a nu face politici asa zise de dreapta ca si acestia? Cu toate acestea mai sunt multi alti critici care vad ca au scris laudativ la adresa operei mele. Ati afirmat citez din dumneavoastra:” Acum hai sa dam cartile pe fata. M-am distrat destul citind si incercand sa devin asa cum credeti voi ca sunt dat fiind faptul ca am avut putin timp liber. Am dorit sa aflu ceva referitor la obiectivitatea domniilor voastre si am reusit. De fapt, notabilitatea pentru care a fost sters articolul a reprezentat doar un motiv aiurea de a fi inlaturat. Atunci cand s-au adus cu adevarat date care sustineau notabilitatea s-a ocolit subiectul. Am glumit razand cat de naiva a putut fi persoana care chiar credea ca pe mine ma interesa Caragea. Nici pomeneala. Chiar doream sa stiu daca sunteti o enciclopedie serioasa si obiectiva. Acum ca m-am lamurit ce este de fapt, va spun cu un sentiment inerent de greata ca nu am nevoie de nici un drept din partea voastra de a mi se permite accesul pe wikipedia intrucat nu doresc un astfel de acces de acum incolo niciodata. Faptul de a fi interzis pe wikipedia pentru mine este o mandrie. Cine va dori sa studieze despre mine o va putea face pe alte enciclopedii. Sorin Cerin 79.114.175.162 (discutie) 15 iunie 2009 07:59 (EEST)”inchei citatul. Asa este. Dupa ce a fost sters articolul le-am dat impresia ca doresc ca acesta sa fie repus desi in sufletul meu nu ma interesa acest lucru. Imi cunosc valoarea. Sunt in atatea biblioteci, am recunoasterea specialistilor in domeniu, criticile la adresa operei mele sunt in reviste de specialitate. Nu vad cu ce m-ar fi ajutat Wikipedia. Ceea ce doream era sa aflu daca este o enciclopedie cat de cat serioasa bazata pe obiectivitate sau nu. Rezultatul a fost atat de descurajant pentru mine incat faptul de a nu fi inclus intr-o astfel de nascocire este o fericire pentru mine. La un moment m-au amenintat ca voi fi interzis definitive din Wikipedia ca orice acces de-al meu va putea fi stopat. Mi-a venit sa rad. O asemenea interdictie pentru mine ar fi fost o mare bucurie, o mandrie. Dar au fost atat de lasi incat chiar si dupa ce m-au amenintat cu interdictia, vazand ca le-am raspuns in termenii descrisi mai sus, adica ca m-ar bucura interdictia ca atare, au “uitat” sa o mai foloseasca. Nici macar acest lucru nu au fost capabili sa il faca. Repet pentru mine este o mare mandrie sa nu fiu pe Wikipedia si o si mai mare mandrie sa am interdictie totala la acea cvasienciclopedie a unor pseudovalori printer care rareori mai rasare si cate o valoare dar al carei articole arata ca vai de lume. Puteti recomanda alte proiecte enciclopedice dezvoltate online? In primul rand ar fi Enciclopedia Metapedia unul dintre cele mai serioase proiecte enciclopedice care mi-au fost date sa le vad pana in prezent. Fata de Wikipedia care este un proiect American din ce in ce mai controversat si plin de interese meschine cum au fost si cele din cazul meu, Metapedia este un proiect eminamente european, din cate stiu de sorginte suedeza. Rog cititorii care vor sa obtina date serioase despre un subiect sau altul sa parcurga articolele acestei minunate enciclopedii. Un alt proiect deloc de neglijat , bazat pe seriozitate este Enciclopedia Romaniei. Ce politica duceti in prezent sau ce partid aflat pe esicherul politicii actuale va este apropiat? Dupa Revolutie am dus o politica taranista. Faptul ca acel partid a fost atat de infestat cu elemente care nu aveau nimic in comun cu o adevarata politica taranista m-a dezgustat. De atunci nu am mai fost adeptul nici unui alt partid.Am ramas cu o gandire de dreapta. Sunt un nationalist convins si nu imi e teama sa afirm acest lucru. De ce in alte tari nationalismul este o mandrie iar la noi au ajuns unii sa te priveasca mai ciudat cand afirmi astfel de lucruri? Oare nu inseamna o societate bolnava care in loc sa fie mandra de ea, sa aibe incredere in ea, se uita in curtea altora si se considera sub nivelul acelei curti? Este normal? Fiecare roman ar trebui sa fie nationalist, sa nu uite de Avram Iancu de marii nostrii eroi care ar trebui sa fie sfintii societatii noastre. Mi-a placut marsul Miscarii Noua Dreapta pentru memoria lui Avram Iancu. De ce la noi se vorbeste atat de rar de daci, de Decebal, Burebista si alti eroi din vechime? Nu cred ca intreaga societate daca ar fi disparut lasand locul gol ca pe acesta sa se aseze alte semintii cum nu cred ca romanii s-ar fi impreunat intr-o asemenea masura cu dacii incat sa fim azi Romania. Accentele de latinitate ale limbii se pot datora fortarii populatiei dace de a nu-si mai vorbi limba.Cred ca cel mai potrivit nume pentru tara noastra ar fi DACIA. Una dintre principalele preocupari ale adevaratilor nationalisti ar trebui sa fie redescoperirea trecutului nostru dacic. Cred ca marii eroi ai Daciei sunt sfintii ce trebuie redescoperiti din trecutul natiunii noastre.
 |
